الرئيسية / الأرشيف لـ فبراير 2016
الاثنين، 29 فبراير 2016
لماذا كان الرسول ينفض فراشه ثلاث قبل نومه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخلة إزاره ، فلينفض بها فراشه ، وليسم الله تعالى ، فإنه لا يعلم ما خلفه بعد على فراشه ( داخلة الإزار ) طرفه ، ومعناه : أنه يستحب أن ينفض فراشه قبل أن يدخل فيه ، لئلا يكون فيه حية أو عقرب أو غيرهما من المؤذيات ، ولينفض ويده مستورة بطرف إزاره ، لئلا يحصل في يده مكروه إن كان هناك .
لماذا أمرنا الرسول باطفاء النور قبل النوم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا كان جنح الليل، أو أمسيتم، فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم، وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح باباً مغلقاً، وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله، وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله، ولو أن تعرضوا عليها شيئاً، وأطفئوا مصابيحكم".
وقد حثنا الله تعالى فى القرآن الكريم علىذلك فقال تعالى "هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون"، وقال تعالى أيضا "ألم يروا أنا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون"، وقال تعالى أيضا "الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون".
لماذا حثنا النبي على تحنيك فم المولود الجديد بالتمر! مفاجاة يكتشفها العلم الحديث
عن أسماء رضي الله عنها ” أنها ولدت عبدالله بن الزبير ، فأتت به إلى النبي فوضعته فى حجره ، فحنكه بتمره ، ثم دعا له وباركه ” ، وعن أبي موسى رضي الله عنه ” ولد غلام ، فأتيت به للنبي صلى الله عليه وسلم ، فسماه إبراهيم ، فحنكه بتمرة ، ودعا له بالبركة ” رواه البخاري.
وتأتي المفاجاة بعد أربعة عشر قرناً، فى أن المولود الصغير، عندما يولد قد يكون عرضه للموت، إذا تعرض لنقص السكر فى الدم ، حيث اذا كان وزن الطفل أقل من 2.5 كجم ، فهذا يدل على نقص السكر فى جسم المولود ، وبالتالى يؤدي إلى إرتخاء عضلات الطفل ورفضه للرضاعة ، فلذلك يجب أن نعلم أن التحنيك يفيد الجسم بالسكرويقوي عضلات الفم.
حارس غار حراء: الغار يضيء ليلا ولا يعرف أحد مصدر تلك الإضاءة الربانية
نشرت قناة العربية فيديو مصورا عن غار حراء الذى يعتبر مزارا سياحيا ووجهة لملايين السياح والزوار من كل أنحاء العالم، ويشتهر غار حراء بأنه المكان الذى كان يتعبد به النبى محمد صلى الله عليه وسلم .
وجاء فى تقرير قناة العربية رجلا مسننا يحرس الغار ليلا ونهارا تطوعا بدون أن يوكله شخصا بذلك ، يقول هذا الرجل المسن انه يلاحظ أن الغار يضيىء بنور واضح كل ليلة دون ان يعرف أحدا سر هذا النور الألهي.
وكان النبي محمد يجلس في غار حراء حينما نزل عليه الوحي والقرأن ، حيث نزل إلية الملك سيدنا جبريل وقال للنبي اقرأ فيقول ما أنا بقارىء، فيكرر عليه إقرأ فيرد ما أنا بقاريء، حتى نزلت أول سورة فى القرأن الكريم وهى سورة العلق.
شاهد الفيديو:
شاهد الفيديو:
الأحد، 28 فبراير 2016
عاجل .. إحالة أبو تريكة لنيابة الأموال العامة
أكد محمد أبو الفتوح أمين عام لجنة التحفظ على أموال جماعة الإخوان، إن اللجنة أحالت محمد أبو تريكة، و صفوان ثابت رجل الأعمال وآخرين للنيابة العامة، للتحقيق معهما باتهامات تخص تمويل جماعة الاخوان المسلمين.
وأضاف أبو الفتوح، أن اللجنة أحالت التحريات والمعلومات الواردة إليها من الجهات المختصة إلى النيابة العالمة وذلك لتباشر التحقيق فيها.
وأكد مصدر قضائي بمكتب النائب العام إن النائب العام قام بتكليف نيابة أمن الدولة العليا بالتحقيق في البلاغات المحالة إليها من اللجنة واتخاذ كافة الإجراءات القانونية.
أناس يخرجون من قبورهم الى الجنة بدون حساب.. من هم؟
عن أسماء بنت يزيد - رضي الله عنها - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة ، فينادي مناد يقول : أين الذين كانت تتجافى جنوبهم عن المضاجع ؟ فيقومون ، وهم قليل ، فيدخلون الجنة بغير حساب ، ثم يؤمر بسائر الناس إلى الحساب " . رواه البيهقي في شعب الإيمان .
شاهد الفيديو:
السبت، 27 فبراير 2016
سورة اذا قراتها وانت مهموم أتاك الفرج كفلق الصبح.. تعرف عليها
هناك سورة في القرآن الكريم، إذا قمت بقراءتها بيقين وثقة وأنت مهموم أتاك الفرج وزال عنك الهم والفزع، و يسر الله أمرك ورزقك من حيث لا تحتسب.
فهي سورة الشرح، السورة التي تشرح صدرك، وتيسر لك الرزق، وتذهب العسر في كل الأمور، وأكد العلماء أن سورة الشرح تيسر كل شئ إذا قرأت بقلب على ثقة ويقين بالله عز وجل.
قال مجد الدين الفيروزابادي:
فضل السّورة:
فيه الحديثان الضَّعيفان: «مَنْ قرأها فكأَنَّما جاءَني وأَنا مغتَمّ، ففَرّج عني»، وقال: «يا علي مَنْ قرأها فكأَنَّما أَشبع فُقراء أُمَّتي، وله بكلّ آية قرأها حُلَّةٌ يومَ الحَشْر». اهـ.
فضل السّورة:
فيه الحديثان الضَّعيفان: «مَنْ قرأها فكأَنَّما جاءَني وأَنا مغتَمّ، ففَرّج عني»، وقال: «يا علي مَنْ قرأها فكأَنَّما أَشبع فُقراء أُمَّتي، وله بكلّ آية قرأها حُلَّةٌ يومَ الحَشْر». اهـ.
السبت، 13 فبراير 2016
الجمعة، 12 فبراير 2016
هل عليك دين لأحد؟..دعاء نبوى لعلاج الهم وقضاء الدَين
جلس النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم في مسجده واذا برجل يجلس في غير أوقات الصلاة بالمسجد فاستدعاه وسأله ماذا بك أراك تجلس في غير أوقات الصلاة ؟ فأجابه الرجل :لازمني الهم والدين ولا أدري ماذا أفعل.
فقال له النبي ألا أعلمك كلمات اذا قولتهم صباحا ومساء أذهب الله همك وقضى دينك ؟ فقال الرجل : بلى يا رسول الله فقال الرسول : قل " اللهم اني أعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز والكسل ومن الجبن والبخل ومن غلبة الدين وقهر الرجال " فما من مسلم قالها صباحا ومساء متيقنا ان الله سيستجيب له الا وفرج همه وقضى دينه.
الخميس، 11 فبراير 2016
خواطر الشعراوي حول حال المؤمنين فى غزوة أُحد.. تسمعه لأول مرة
قال تعالى: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}.. [آل عمران : 121].
إنه في هذه المرة- في غزوة أحد- جاء الكفار بثلاثة آلاف وكان المسلمون قلة، سبعمائة مقاتل فقط، وحتى يبين الحق صدق قضاياه في قوله: {وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً} وليس المقصود هنا الكيد التبييتي بل عملهم العلني، أي واذكر صدق هذه القضية: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ}، والغدوة هي: أول النهار، والرواح: آخر النهار، والأهل: تطلق ويراد بها الزوجة، والمقصود هنا حجرة عائشة؛ لأن الرسول كان فيها في هذا الوقت الذي أراد فيه كفار قريش أن يثأروا لأنفسهم من قتلى بدر وأسراهم، لقد جمعوا حشودهم، فكل موتور من معركة بدر كان له فرسان وله رجال، حتى انهم بعد معركة بدر قال زعيمهم أبو سفيان لأصحابه: قل للنساء لا تبكين قتلاكم فإن البكاء يذهب الحزن، فالدموع يسمونها غسل الحزن، أو ذوب المواجيد، فساعة يبكي إنسان حزين يقول من حوله: دعوه يرتاح.
فلو حزنت النساء وبكين على قتلى بدر لهبطت جذوة الانتقام؛ لذلك قال أبو سفيان: قل لهن لا يبكين. إنه يريد أن يظل الغيظ في مسألة بدر موجوداً إلى أن يأخذوا الثأر. وفعلاً اجتمع معسكر الكفر في ثلاثة آلاف مقاتل عند أحد، وبعد ذلك استشار النبي صلى الله عليه وسلم في هذه المسألة أصحابه وأرسل إلى واحد من أكبر المنافقين هو عبد الله بن أبي بن سلول، وما استدعاه إلا في هذه المعركة، فقال عبد الله بن أبي بن سلول وأكثر الأنصار: يا رسول الله نحن لم نخرج إلى عدو خارج المدينة إلا نال منا، ولم يدخل علينا عدو إلا نلنا منه، فإنا نرى ألا تخرج إليهم فإن أقاموا أقاموا بشر محبس، وإن دخلوها قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم، وإن رجعوا رجعوا خائبين وأشار آخرون من الصحابة بالخروج إليهم، وقالوا: (يا رسول الله اخرج بنا إلى أعدائنا لا يرون أنا جَبُنا عنهم وضعفنا، ولم يترك أصحاب هذا الرأي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وافقهم على ما أرادوا).
فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته فلبس درعه وأخذ سلاحه، وظن الذي ألحوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخروج أنهم قد استكرهوه على ما لا يريد فندموا على ما كان منهم، ولما خرج عليهم قالوا: استكرهناك يا رسول الله ولم يكن لنا ذلك، فإن شئت فاقعد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما ينبغي لنبي لبس لأْمَتَهُ أن يضعها حتى يقاتل».
وخرجوا إلى الحرب، وهذا هو الذي يُذَكِّرُ به القرآن صدقا للقضية التي جاءت في الآية السابقة: {وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً إِنَّ الله بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ}.
اذكر يا محمد: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ المؤمنين مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ}.. [آل عمران: 121].
و{تُبَوِّىءُ المؤمنين مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ} أي توطن المؤمنين في أماكن للقتال، وبوأت فلانا يعني: وطنته في مكان يبوء إليه أي يرجع، واسمه وطن؛ لأن الوطن يرجع إليه الإنسان.
انظر إلى الدقة الأدائية لقول الحق: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ المؤمنين مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ} أي تجعل لهم مباءة ووطنا. وكلمة (مقاعد) أي أماكن للثبات، والحرب كرّ وفرّ وقيام، والذي يحارب يثبته الله في المعركة، فكأنه مُوَطَّنٌ في الميدان، فكأن أمر الرسول إلى المقاتلين يتضمن ألا يلتفت أي منهم إلى موطن آخر غير موطنه الذي ثبته وبوَّأته فيه أي إن هذا هو وطنك الآن؛ لأن مصيرك الإيماني سيكون رهناً به.
إذن فقوله: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ} أي توطن (المؤمنين) وتقول لهم: إن وطنكم هو مقاعدكم التي ثبتكم بها. ورسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بالرماة؛ وأمّر عليهم (عبد الله بن جبير) وهم يومئذ خمسون رجلا وقال رسول الله لهم: (قوموا على مصافكم هذه فاحموا ظهورنا فإن رأيتمونا قد انتصرنا فلا تشركونا، وإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا).
لكنهم لم يقدروا على هذه لأن نفوسهم مالت إلى الغنيمة؛ وشاء الله أن يجعل التجربة في محضر من رسوله صلى الله عليه وسلم: حتى يبين للمؤمنين في كل المعارك التي تلك أن اتباع أمر القائد يجب أن يكون هو الأساس في عملية الجندية. وإنكم إن خالفتم الرسول فلابد أن تنهزموا.
وقد يقول قائل: الإسلام انهزم في أُحد. ونقول: لا، إن الإسلام انتصر. ولو أن المسلمين انتصروا في (أحد) مع مخالفة الرماة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم، أكان يستقيم لرسول الله أمر؟
إذن فقد انهزم المسلمون الذين لم ينفذوا الأمر، وكان لابد من أن يعيشوا التجربة وهم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فحينما هبت ريح النصر على المؤمنين في أول المعركة، ابتدأ المقاتلون في الانشغال بالأسلاب والغنائم، فقال الرماة: سيأخذ الأسلاب غيرنا ويتركوننا ونزلوا ليأخذوا الغنائم، فانتهز خالد بن الوليد وكان على دين قومه انتهز الفرصة وطوقهم وحدث ما حدث وأذيع وفشا في الناس خبر قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكفأوا وانهزموا فجعل رسول الله يدعو ويقول: (إليّ عباد الله) حتى انحازت إليه طائفة من أصحابه فلامهم على هربهم فقالوا: يا رسول الله: فديناك بآبائنا وأمهاتنا، أتانا خبر قتلك فرعبت قلوبنا فولينا مدبرين.
إن التحقيق التاريخي لمعركة أُحد قد أكد أن المسألة لا تُعتبر هزيمة ولا انتصاراً؛ لأن المعركة كانت لا تزال مائعة.
وبعدها دعا الرسول من كان معه في غزوة أحد إلى الخروج في طلب العدو، وأدركهم في حمراء الأسد وفَرَّ الكافرون. إنّ الله أراد أن يعطي المؤمنين درساً في التزام أمر الرسول صلى الله عليه وسلم، وقال الحق: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّىءُ المؤمنين مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ}.
إن الحق يذكر بمسئوليات القائد، الذي يوزع المهام، فهذا جناح أيمن وذاك جناح أيسر، وهذا مقدمة وهذا مؤخرة. ويذيل الحق هذا بقوله: {والله سَمِيعٌ عَلِيمٌ} حتى يعرف المؤمنين أنه سبحانه قد شهد أن رسوله قد بوأ المؤمنين مقاعد القتال، وسبحانه (عليم) بما يكون في النيات؛ لأن المسألة في الحرب دفاع عن الإيمان وليست انقياد قوالب، ولكنها انقياد قلوب قبل انقياد القوالب.
ويقول الحق من بعد ذلك: {إِذْ هَمَّتْ طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ والله وَلِيُّهُمَا...}.
المصدر: موقع نداء الإيمان
السبت، 6 فبراير 2016
هام جدا.. دراسة تؤكد لا تشرب الشاي باللبن
أجرى علماء في الولايات المتحدة دراسة للمقارنة بين الشاي والقهوة وأضرار كل منهم للجسم، أثبت الدراسة أن تناول الشاي بالبن لا يفيد الجسم بتاتا، وقالت الدراسة أيضا بعكس المتوقع أن فوائد القهوة أكثر من الشاي.
وقالت الدراسة أن نسبة الكافيين فى القهوة والشاى متساوية، ويضاف الى ذلك أن القهوة تحتوى على 0.6% من البروتين، و 1% كالسيوم و4% فسفور هو غير موجود فى الشاى.
وفي بريطانيا أثبت العلماء أن اضافة الحليب الى الشاي يفقد الشاي مضادات الأكسدة مما قد يعرض للاصابة بتصلب الشرايين.
تحذير هام.. هذه الأطعمة تصبح سامة بعد تسخينها
غالبا ما تقوم ربات المنزل بعمل الأطعمة لوجبات الغذاء، قد تكون الكمية كثيرة لدرجة أنها تفيض الى اليوم التالي، وتذطر ربة المنزل الى القيام بتسخين الأكل في اليوم التالي بعد حفظه في الثلاجة.
ولكن للأسف هذا قد يكون ضارا في بعض الأطعمة، ومن هذه الأطعمه التي تصبح سامة بعد تسخينها:
- السبانخ: تحتوي السبانخ على مادة النترات، وعند التسخين، تتحول النترات إلى النتريت وهذه المادة مسرطنة.
- البطاطس: تصبح البطاطس سامة بعد تسخينها.
- البيض: يصبح سام جدا للجسم اذا تم تسخينه.
- الدجاج: عند تسخين الدجاج مجددا تتغير تركيبة البروتين فيه، ويصبح ساما.
الجمعة، 5 فبراير 2016
الاثنين، 1 فبراير 2016
سبحان الله.. صور سفينة سيدنا نوح تظهر كما ذكر القرآن الكريم
هذه صور لسفينة نوح عليه السلام عثرت عليها بعثة الأثار من المعاينة الأولية وجد ان عمر السفينة يصل الى اكثر من 100 ألف سنة، تقول بعثة اللأثار أنهم وجدوا سفينة على جبل الجودي في تركيا…
في سورة هود الأية 44 يقول الله تعالى:
(وقيل يا ارض ابلعي ماءك و يا سماء أقلعي و غيض الماء و قضي الأمر واستوت على الجودي و قيل بعدا للقوم الظالمين)
شاهد الفيديو
مشهد تقشعر له الأبدان.. شاهد البئر الذي ألقي فيه يوسف عليه السلام
يقع البئر الذي القي فيه يوسف عليه السلام في مدينة نابلس وعلى بعد كيلومتر واحد من البئر الذي اقيمت عليه كنيسة منذ 500 سنة يوجد قبر سيدنا يوسف بحسب ما هو مذكور في التوراة
شاهد الفيديو
موضوعات أخرى: